历史上鳌拜是谁杀死的(康熙驾崩当晚有多恐怖)

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鳌拜 “后金开国五大臣” 之一 费英东 的侄子,身历天命、天聪、崇德、顺治 康熙 五朝的 满洲 第一勇士”清朝 入关之前,鳌拜跟随 皇太极 南征北战、屡立战功,乃系皇太极手下最为信任的武将。皇太极驾崩后,鳌拜坚定拥护豪格继位而得罪了 多尔衮,曾前后三次差点被多尔衮处以极刑;顺治皇帝亲政以后,感念鳌拜的忠诚而对其委以重任,并在临终任命其为辅政大臣。

 

可等到 8 岁的康熙皇帝继位后,因为 索尼 年老避祸、苏克萨哈威望不高,遏必隆 又是一个墙头草,反倒让排在最末尾的鳌拜迅速崛起,独揽朝政大权。

 

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巅峰时期的鳌拜,究竟有多嚣张?

 

清稗类钞 》评价其为“权势甚张,以帝幼,肆行无忌”;《 啸亭杂录》评价其为“凡一时威福,尽出其门”;康亲王杰书评价其为“任意横行,欺君擅权,文武各官、尽出门下”。巅峰时期的鳌拜,党羽势力遍及朝廷上下、京城内外,甚至连康熙皇帝身边的近侍太监、大内侍卫都是其亲自安排。为了扳倒鳌拜,康熙皇帝隐忍数年,不惜牺牲了忠诚的舒克萨哈;为了扳倒鳌拜,孝庄太后甚至亲自出面拉拢了辅政大臣之首——索尼。

 

此时的鳌拜,远胜于雍正朝的 年羹尧 、乾隆朝的 和珅,甚至能比拟顺治朝的多尔衮。

 

所谓 “月满则亏,水满则溢”,任何一位皇帝都不会允许一个权势凌驾于自己之上的大臣存在,更何况康熙皇帝还是一位非一般的皇帝。于是,权势达到顶点的鳌拜落得必然下场: 被数位布库擒拿,然后入狱、定罪、圈禁

 

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清朝官方文献对鳌拜死因的记录

被康熙皇帝认定为 “妄称顾命大臣,窃弄威权” 的鳌拜,落得何种下场?

 

《清实录·圣祖实录》记载了康熙皇帝对鳌拜的处置决定:

 

本当依议处死。但念鳌拜、累朝效力年久。且皇考曾经倚任。朕不忍加诛。姑从宽免死。革职。籍没。仍行拘禁。

也就是说,鳌拜虽然犯下诸多重罪,但鉴于其之前的忠诚表现和赫赫战功,康熙皇帝对其进行了宽大处理,免除极刑,处以抄家、革职、圈禁。被圈禁后不久,这位 “满洲第一勇士” 便病逝于禁所。

 

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对于鳌拜的死因,《清史稿·列传三十八》也有过明确记载:

 

鳌拜多戮无辜,功不掩罪。圣祖不加诛殛,亦云幸矣。

康熙五十二年,康熙皇帝甚至还感念于鳌拜的旧日功勋,特命追赠一等男爵。从官方文献的记载和康熙皇帝的追念举动来看,鳌拜确系病逝。

 

雍正皇帝登基后,给予了鳌拜更大的恩赏:“赐祭葬,复一等公,予世袭,加封号曰超武”,几乎等于为鳌拜翻了案,正了名。很明显,雍正皇帝明白康熙皇帝对鳌拜先扳倒后恩赏的做法目的,那就是安抚和拉拢旧日勋臣,展现康熙皇帝不忘勋旧的皇恩浩荡,让其他老臣后代、八旗将领及满朝文武受到鼓舞,更加的感恩戴德,誓死效忠。

 

所以,鳌拜只能是“病逝于禁所”,决不能是康熙皇帝“赐死”

 

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嘉庆四年,嘉庆皇帝的一道谕旨打脸康熙、雍正两代帝王

经过康熙皇帝的安抚、雍正皇帝的厚恩,乾隆皇帝虽然将鳌拜评价为 “当日自恃政柄在握,辄敢擅权 骫法 ,邀结党羽,残害大臣,罪迹多端,难以枚举”,但同时也肯定了康熙皇帝“厚恩宽待、特旨免死” 的盛恩。

 

可等到乾隆皇帝驾崩以后,嘉庆皇帝在处理 “和珅案” 中发布的一道谕旨,却无意间揭开了这个被隐藏百余年的秘密。

 

和珅,乾隆朝中后期最具权势的宠臣,权势一度凌驾于嘉庆皇帝之上,被时人称为 “二皇帝”。乾隆太上皇驾崩仅十五日以后,嘉庆皇帝为了打破天下臣民“自知和珅,不知嘉庆” 的尴尬局面,实现中央集权、皇权稳固而迅速扳倒和珅,并公开宣布其二十款大罪,将其下狱、抄家。

 

嘉庆四年正月,嘉庆皇帝发布了一道处置和珅的谕旨,在这道谕旨中,他明确提到了鳌拜的死因:

 

因思圣祖仁皇帝之诛鳌拜。世宗宪皇帝之诛年羹尧。皇考之诛 讷亲。此三人分位与和珅相等。而和珅之罪。尤为过之。从前办理鳌拜、年羹尧、皆蒙恩赐令自尽。讷亲、则因贻误军机。于军前正法。

“赐令自尽”,嘉庆皇帝为了证明自己处置和珅的有法可依、有例可循,竟然直接捅破了被康熙、雍正两代帝王拼命掩盖的秘密:鳌拜并非“病逝于禁所”,而是被康熙皇帝下令赐死

 

​后记

“体皇考之心为心,本皇考之治为治”的按部就班、循规蹈矩是嘉庆皇帝最鲜明的执政特点。就和珅的诸多罪行来看,仅照《大清律例》就足以治其死罪,可嘉庆皇帝偏偏依循旧例,将鳌拜的旧案翻出,不但打了康熙、雍正两代帝王的脸,还让康熙皇帝落得一个 “兔死狗烹、鸟尽弓藏” 的负面形象。

 

就此来看,后世对嘉庆皇帝 “无政治胆略、无改革精神、无理政才能、无作为勇气”“四无”评价,绝非虚言。以扳倒和珅来维护形象、巩固皇权的有为表现,嘉庆皇帝都不能乾纲独断,不惜捅破前朝隐秘也要表现遵循前例的态度,还能指望他今后能有什么出息表现吗?

 

“只要祖宗说过或做过的,他都依样画葫芦地执行贯彻”,如此帝王,也难怪嘉庆以后的清朝会迅速进入到 “武力不竞,纪纲败坏,教徒纷起,民不聊生” 的衰败状态。

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